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主题: 莱阳聚焦:搬姑姑

  • 蓓欣
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  • 发表于:2021/2/25 10:57:06
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在很多地方,都有正月搬姑姑的风俗。二十世纪三四十年代,莱阳白龙河一带仍流行正月十五前搬姑姑的活动。

2020年初夏的一天,赵老师说,他母亲是西关的娘家,母亲当初十四五岁为闺女时,每年正月组织些人搬姑姑。姑姑是谁呢?



传说,唐朝武则天时期,莱阳出了个厕神紫姑。《显异录》有记载,紫姑是莱阳人,叫何媚,字丽卿。自幼知书达礼。长大后,年轻漂亮,多才多艺。后寿阳刺史李景把何媚纳为侍妾。在李景家中遭到原配妻子曹氏的嫉妒。不久,大老婆曹氏终于起了歹毒之心,于正月十五的夜间,将何媚杀死在茅厕里。

莱阳民间传说,李景大婆曹氏把紫姑害死了,紫姑的魂天天黑夜出来闹腾,吓唬家里的人。李景入厕,忽闻啼哭声,常隐隐约约出现,有时有刀兵撕喊的怪异声音。李景在朝上班,因家里的事,精神不振。当时武则天问怎么回事?李景说,紫姑媚娘死了,魂儿闹腾,休息不好。再带也巧,武则天当初有个封号也叫媚娘。武则天说:这好办,敕封她个厕姑,也叫紫姑。



上天知道了紫姑的事情,怜悯她,命她为厕神。从封命紫姑厕神后,紫姑不闹了,家里这才安静下来。

姑姑成了神,就有了超凡脱俗的能力。

每逢正月十五元宵节的晚上,人们用纸或草木作个姑姑神放入厕所祭拜,并口中反复念道:“子胥不在,曹妇亦去,小姑可出。”意思是说,大妇曹氏是个母老虎,夫婿李景也不是好东西,紫姑出来作法。如果姑姑神动弹,那就是神来了。人们一方面祭祀,一方面迎接厕神紫姑。传说紫姑颇有灵气,如果对着厕神占卜诸事,能知祸福。

紫姑还是何媚的时候,就是才女,才艺绝伦,赋诗立成。做了神灵之后,更是没有一位神灵如她一般多才多艺,琴棋书画样样精通。紫姑贤良,为人乐善好施,帮助别人。如有疑难之事,求能解答,以助度过难关。



过去,农业地的事、姑娘择婿嫁娶、书生进京赶考或去省里考试,就求求紫姑,好使。

这实质上是一种占卜,叫扶乩。制钉丁字形木架,顶部横木悬锥下垂,架放在沙盘上,由两人各用食指扶着横木两端,口中祈求请神。这时,木架下的悬锥就能在沙上写字绘画,作为神灵的启示。就是扶架子祈求解答疑难问题。

 在莱阳怎么个求问法,用毛笔吊起来,下面用一个圈盆,放上些罗细了的草灰,弄平了,祈求的人数连着祈求的意念,毛笔能在上面写字。

宋朝苏东坡的《仙姑问答》、明朝文人也大量记载这个事。

在莱阳西关村前些年还有搬姑姑占卜的风俗。



搬姑姑,都是找些十四五岁,没出门子没奏媳妇的闺女去。不要叫些愣头小伙知道。知道了,他们去捣乱取闹就不灵了。

大家组织好了,说咱上谁家去,岁数大了吩咐些岁数小的说:你往东走,你往西走,你往南走,你往北走。

去人家家里,见大妈婶子,就说,俺待搬姑姑,你给点面,给点菜,给了。婆娘就说:恁等搬出今年收什么和俺说说吭。说,好啊。

她负责这一流线,她负责那一流线,东西南北都走遍,把菜、面、油盐酱醋都要来了。还告诉这些采集材料的人,回来时,从墙上薅些草,谁家墙上有草薅谁家的,要南北墙上的,不要东西墙上的。

出去要东西的小闺女都回来了,凑一块,这样,有东西奏饭吃了,有草烧了。开始剁菜和面包古子(饺子)吃。奏饭吃了,这等搬姑姑了,哪么搬姑姑?


 家有敲板石,是块长方形的石板,像盘土炕炕面的堲胚,有一尺半宽,二尺来长,平日好锤衣服。过去棉料衣服,若滴上什么水类有一圈格拉,那时没有肥皂,洗不掉,尤其白衣服,洗出来发黄,摸白粉子上面,干了就刚硬了,在这个石头上用棒棍敲吧敲吧就发软了,抖擞抖擞,带白粉穿身上巧白了,娇净。敲板石就这个用处。

准备一块敲板石,一个新尿坎新陶罐,下细中粗上收口,口两边有提绳。再用筷子扎个姑姑神儿,做个粉脸画眉眼,穿着袄和裤子。就说:把姑姑紫姑厕神搬来家了。

烧火奏饭烧的草灰,从锅头锅灶里掏出来,放敲板石上,从锅舀古子汤和灰搅拌,再用坎底揉揉揉使劲踩,敲板石都是大理石料的,中间稍微有个鼓。

灶口地上画个梯子形,一格写一样庄稼名,麦子,苞米,地瓜,芋头,豆子等,看看坎粘在敲板石上了,把扎得姑姑神放在上面,两个人就抬着在画的梯子上来回走,嘴里唸咕说:姑姑灵姑姑灵,姑姑不灵掉腚,姑姑灵姑姑灵,姑姑不灵掉腚……直等到敲板石掉下来,落在那格上,看看写的什么,就知道这年丰收什么。



要这样做好几次,依次排列,就知道第一收什么,第二收什么,三四五六,占卜出今年收什么庄稼,都一一地记下来。说这是紫姑告诉的。

 在谁家收的面菜,要去告诉人家,人家就按照占卜丰收的种类参考栽种。说来也巧,还真有按照紫姑的预告布种庄稼获得丰收的人家。

人们相信,紫姑厕神能给人指点迷津。搬姑姑的风俗,是祖辈的流传下来的。

有这么一家,晚上有个小闺女声音说,欧哒哒欧哒哒,在外面打秋千,出去看看没有人儿,这哪么个事儿?后来发现这个姑姑啊,搬终以后没烧,撩草垛根下了,请来没送回去。烧了这个姑姑就是归位了。这现又叨唸着烧了才好了。

在大自然面前,天涝天旱,风霜酷暑,人都不知道,测,就能测个半月十天以内的气候。什么作物丰收减产都是个迷,所以古人们就靠占卜,盼望能和天上神灵交通,能透个信给人间。

我国历史上,民间扶乩多在正月15日夜里,迎请紫姑神,并卜问来年农耕、桑织、功名之事。



莱阳当地人都是在正月十三、十四日搬姑姑,求问当年收成等各方面的事宜。后来,莱阳人演绎一个习惯,就是正月十六看闺女,老两口去闺女婆婆家看日子过得什么样,一是想闺女,心里安慰,二是给闺女好好过日子的鼓励。如有不顺心的事,就祈求紫姑化解相助。

 求问紫姑占卜的事,平时也有求问的。书生进京考学也是求问紫姑厕神。记载有一人根据本人才学不会写诗,问后出一首诗:此间鸡犬亦神仙,信是桃源别有天。觉得春风都看意,绿杨如画柳如烟。


 【作者简介:韩玉政,莱阳某企业经理,爱好文学,现为莱阳市作家协会会员,山东省民间文艺家协会会员,山东省民俗学会会员,有多篇文学作品发表报刊、网络。】


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