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莱阳聚焦:五龙影事

头像 梨乡聚焦 9天前 4362阅读


西五龙村在莱阳城南五约十公里,距龙峡口名胜不远,是一个700 户左右的大山村。

据传,盛姓八世祖迁来五龙时,看中了这里半山半泊,有山有水,是一个宜居的美地,遂定居,慢慢繁衍生息,至今已到十六世。


小时候没啥娱乐活动,好奇心重,经常喜欢在村南门听老人讲村里的故事。

西五龙村文化底蕴深厚,起名字都挺讲究。西五龙村曾建有围墙,村南门叫凤仪门,因南方属丙丁火,名朱雀,28星宿之一,意有凤来仪。北门叫水门,可能不敢叫玄武。


老学究常讲五龙汇涨,讲龙王庙、土地庙的事,当时听得一头雾水,如今已至知命之年,经历的多了,回忆起来,略有所悟。

土地公实际上是指一个村庄鬼道里的村长,西五龙村土地公职权大,管辖周边四五个村庄,张家灌村的村长也参与管理。

人百年之后,都得报庙,转生后,得去土地公那报到一下,这叫阴间阳间共同管理社会。


过去莱阳城有城堭庙,他属于各乡土地公的上级。鬼道里有县长,当然还有都城堭,东岳大帝,丰都大帝等。

土地庙实际上就是土地公办公场所,现在土地公,城堭的负责人都没地方办公了,政策不允许。

我们经常看到有的村庄建有小土地庙,那些土地公相当于阴间的村负责人,他们都是生前有福报的人。



西五龙村也有土地庙,那个旧址还在,老人们都知道,有一位有福德的师兄发善心想捐款修缮一下,现正在筹备中,此事,村贤修村志,制作美篇做了详细的记载。

人生百年,转瞬即逝。佛家弟子讲究生死轮回,与地藏菩萨打交道,也没啥忌讳的,说到这就想起佛门大护法,般若伽蓝护法关圣帝君了。

村东门西边过去有个关帝庙,塑的关老爷像,据老人讲,有一年发大水,河道水已淹到塑像腿了,眼看村民要受水灾,此刻,关老爷显灵,盘着腿凫着水,两手向上推,洪水瞬间退却,百姓安然无恙。当年玉泉寺显圣,关老爷遇到佛法,发愿与伽蓝菩萨守护佛教,大多名山宝刹都是在山门一左一右看着寺庙山门。


五龙村有过佛教,小时候上育红班的地方就是尼姑庵。

庵一正屋一倒厅一东厢房,西边开门向西,本来农村一般没有走西门的,因为佛弟子大多最后都是念佛求生西方极乐世界,所以开西门反而成好事。几年前发现一块碑,记载着很清楚,上面都是些释某某人名,足可见证。

村里传言有个尼姑茔,说是修行人长眠的地方,未必如是,三个大土堆葬压龙角,也没有人知道她们后人是谁,到底是尼姑茔还是孤茔,目前没有史料证实。


过去学校很少,家庭一般的村民都不识字,当初,一个县只有一所县学,所以,在当时不管是啥庙,都承担着教育民众的责任,叫人断恶修善,朴实民风。

近代科技发达,民智大开,尊重宗教,村里又兴起了基督教,教育人们,爱世人,做善升天堂,做恶下地狱,因果循环报应深入人心。

佛教也有几个人学习,一位佛家弟子布施了好几千元的念佛机。

明清时五龙村划镇叫迎仙乡。人们期盼,出几个有名望仙家道人,五龙就出名了,其实,这只是一种精神向往。


西五龙村,人杰地灵之地,有位摄影爱好者用自己的才华记录下了五龙的美景,两位村贤有志村史,发心整理五龙的历史文化,准备出书,我学到了好多,后学不才,抛砖引玉,记录一些五龙影事以飨读者,望五龙才人辈出,家乡建设的越来越好,文化底蕴深厚远播。

祝愿:五龙桥边野草花

黄家巷口夕阳斜

旧时王盛堂前燕

飞入乡亲百姓家


【作者简介:盛明嘉,笔名五龙鹿得美草,山东烟台莱阳五龙人。文学、诗词爱好者,为人谦逊,勤奋好学,作品散见于《宝庆声音》《爱传递诗刊》《红烛诗刊》《诗天子》等网络平台。】

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